¿Anglocatólicos o Católicos de Rito Anglicano?

 

El Papa Benedicto XVI ha decidido crear una nueva estructura para acoger a quizás cientos de miles de tradicionalistas que reniegan de la visión progresista de la Iglesia Anglicana respecto a la homosexualidad y al papel de las mujeres en la Iglesia. Por primera vez desde la Reforma que separó a católicos y protestantes en el siglo XVI, el Papa ha puesto las bases para que comunidades enteras de anglicanos puedan ser admitidos en la Iglesia Católica sin que tengan que renunciar a su propia liturgia…
(Leer nota completa en El País)

El tema ha sido la sensación estos días, un aproximado de medio millón de miembros de la High Church anglicana, entrarían en comunión con Roma, incluyendo parroquias enteras con sacerdotes y obispos.

Era previsible, la gran amplitud de facciones al interior de la Iglesia de Inglaterra fue en un momento lo que la llevo a ser la “iglesia puente”, el nexo entre el protestantismo y la Iglesia fundada en Pedro, no obstante, era inexorable que dicha confesión se fraccionara. Dentro de la Iglesia Anglicana/Episcopaliana conviven grupos en los que el párroco puede ser una lesbiana casada y grupos donde se acude con regularidad al confesionario y se usa el Rosario, era imposible que estos grupos continuaran conviviendo.

Estamos a la espera de que la Constitución Apostólica respectiva, regule la estructura de los ordinariatos, pero al respecto podemos hacer algunas atrevidas inducciones:

PRIMERO. Se crearán ordinariatos anglicanos, semejantes a las circunscripciones de rito oriental.
Esto seguramente incluirá la constitución de un Código de Derecho Canónico propio, una liturgia basada en el Libro de la Oración Común y la obediencia a un obispo propio. Lo último será para evitar roces entre las comunidades de rito anglicano (o como se le vaya a denominar) y los fieles ingleses latinos, sería interesante atreverse a suponer cuál figura canónica prevalecerá, si de la Prelatura Personal semejante al Opus Dei o uno propio de las comunidades católicas orientales.

SEGUNDO. Habrá un nuevo rito en el seno de la Iglesia, el Rito Anglicano, que suplirá como la iglesia particular más reciente al Rito Zaireño, nacido en la segunda mitad del siglo XX.
Sobre la liturgia habrá que revisar con cuidado que no se produzcan imposiciones latinas en el rito, que ofendan a los fieles, sin que se atente contra el misterio del sacrificio incruento, no obstante los miembros de la High Church son conocidos por la pulcritud de su rito.

TERCERO. Al poder mantener su patrimonio espiritual y litúrgico, cabe la posibilidad que los anglocatólicos  no serán exigidos en el prerrequisito del celibato sacerdotal (menos para los obispos), lo cual los convertirá en el primer grupo católico occidental en el cual, los sacerdotes podrán contraer matrimonio antes de ser ordenados.
Figura bastante común en el mundo cristiano oriental, pero que en el occidente latino es poco comprensible entre los fieles, tanto así que hay países donde no se promueve el diaconado permanente de casados. Puede causar confusión en algunos sectores, que pueden ver esto como la eliminación del celibato para los católicos de rito latino.

CUARTO. Muestra un  gran avance ecuménico, el hecho de que aproximadamente 500000 anglicanos ingresen en la comunión con Roma y esto sea saludado por el primado de la Iglesia de Inglaterra sin causar  molestia alguna.

QUINTO. Se ha brindado una gran esperanza para muchos anglocatólicos que veían con decepción la ordenación de homosexuales y mujeres… la pregunta que queda es: Si todos los anglicanos ortodoxos se convierten en católicos, ¿Quienes se quedarán como anglicanos, mujeres con casullas y gays en sotana?

Este bolandista espera con ansias devorar la Constitución, era algo que espera en su corazón, cuál el próximo paso ¿será la comunión con la Iglesia Ortodoxa?

Don Lucho resquiescat in pacem

Así lo llamaban todos los que alguna vez lo conocimos: don Lucho. A pesar de ser abogado, periodista, teólogo, sacerdote y obispo, Mons. Luis Sánchez-Moreno Lira nunca perdió su humildad y sencillez, que Nuestro Señor bien supo sazonar con un espíritu alegre y jovial.

En los casi diez años  en los que Mons. Luis Sánchez-Moreno estuvo al frente de la arquidiócesis arequipeña, se confirmaron miles de jóvenes, encontrándose  este bolandista entre ellos. No obstante mi primer recuerdo, se remonta a una conferencia que un par de años después, daría en la universidad y esa imagen de un obispo de edad avanzada pero de espíritu alegre y entusiasta, quedaría confirmada cuando le conociera personalmente. “A ti te conozco, ¿cómo estás?” me diría en aquella oportunidad,  intuyendo que si bien es cierto personalmente no lo había hecho, espiritualmente estábamos ligados por un vínculo especialísimo que el corazón de un buen  pastor siempre detecta.

A pesar de estar al tanto de su enfermedad, la llamada por la que me informaron  sobre su defunción, me sorprendió tristemente. Don Lucho, es un arequipeño de antaño, ejemplo para las nuevas generaciones. Su amor por nuestra tierra, se hace evidente en su deseo de descansar sus restos mortales en el Santuario de la Virgen de Chapi. Cabe resaltar que a pesar de estar retirado de labores oficiales, siempre se mantuvo ocupado sirviendo a la Prelatura de la cual formó parte, como también lo hizo a través de muchos otros movimientos.

Sería ocioso postear una reseña biográfica, de las muchas que hay sobre él en tantos sitios, puesto que muchos llevamos su recuerdo en el corazón,  sólo le queda por decir a este bolandista, que es un orgullo el poder haberle estrechado la mano y el compartir con él, el mismo amor a una tierra bendita, a la Santa Iglesia y a un único Señor.

El crimen inglés: Médicos dejan morir a bebé prematuro que nació dos días antes de “merecer” asistencia.

Una madre inglesa vio a su hijo prematuro extremo morir en sus brazos sin asistencia médica alguna debido a que nació con 21 semanas y 5 días de gestación, dos días menos que el mínimo contemplado en los lineamientos sanitarios de Inglaterra.

Los médicos del James Paget Hospital de Norfolk ignoraron las súplicas de Sarah Capewell, quien en octubre del año pasado dio a luz a su hijo Jayden con unos cinco meses de gestación. Los médicos se negaron a asistir al bebé porque le faltaban dos días para cumplir con el requisito establecido en los lineamientos nacionales de la Asociación Británica de Medicina Perinatal, según los cuales debe ofrecerse asistencia solo a los niños que nazcan después de las 22 semanas de gestación.

Capewell declaró al Daily Mail que los médicos que la atendieron en el parto se negaron incluso a mirar al niño, que vivió por casi dos horas sin asistencia médica. El bebé respiraba sin ayuda, tenía fuertes latidos, movía brazos y piernas. Sin embargo, se negaron a trasladarlo a una unidad de cuidados especiales y le dijeron que habrían tratado de salvarlo si nacía dos días después.

“Cuando nació, sacó sus brazos y se impulsó con sus piernas”, recordó Capewell y narró que una obstetriz lo describió como un “pequeño luchador”.

“Yo llamaba a los doctores pero la obstetriz me dijo que no vendrían a ayudarme y tratara de disfrutar del tiempo con mi hijo”, agregó.

Ella arropó a su bebé y le tomó fotos. El niño murió en sus brazos menos de dos horas después de nacer.

Durante el trabajo de parto no le suministraron inyecciones para contener el nacimiento o reforzar los pulmones del bebé, siempre por la misma razón: no tenía 22 semanas de gestación.

Los médicos le pidieron a Capewell, que ya había tenido cinco abortos espontáneos, que tratara este parto como una pérdida y no como un nacimiento. Tras la muerte de su hijo, Capewell sostuvo una fuerte discusión con el hospital por su derecho de recibir certificados de nacimiento y defunción de su hijo, para poder celebrar su funeral.

Dos años antes del nacimiento de Jayden, Amillia Taylor nació en Florida con 21 semanas y seis días de gestación. La niña recibió asistencia médica porque los doctores pensaron que tenía una semana más de edad. La pequeña está por cumplir tres años y se convirtió en la bebé más prematura en sobrevivir.

[Tomado de radiocristiandad.wordpress.com]

Arequipa es casta

“¡¿Se saben el himno de su ciudad?!”, “¡¿Ponen la bandera arequipeña en el aniversario?!”, ¡¿Tienen pasaportes?!”, “¡¡¡¿¿¿República Independiente???!!!”, son algunas de las frases que he escuchado, cuando en camaradería con otro coterráneo, me animaba a comentar los grandes festejos por el 15 de agosto, o quizás cantaba parte del coro del himno de Arequipa, o se nos escapaba (siempre acompañada de nuestro característico dejo) alguna palabrilla que nunca aparecerá en el DRAE, pero que dentro de los límites de la provincia arequipeña, todos usan y entienden sin mayores sorpresas.

“Arequipa no es cuesta ni es costa, Arequipa es casta”, solía decir Su Eminencia Reverendísima Juan Landázuri Ricketts, quien no dudaba en henchir el pecho, al mencionar su origen arequipeño, como la mayoría de characatos hacemos. ¿Porqué lo hacemos? Vaya usted a saberlo improbable lector, hay muchos que formulan teoremas para explicar el motivo, por el cual los arequipeños siempre estamos tan orgullosos de nuestra tierra. A mi parecer, esta frase del Cardenal Landázuri, resume el motivo por el cual somos como somos, pero diría, haciendo una interpretación propia y arbitraria del apotegma arzobispal, que la “casta” a la que se hace referencia, no proviene de algún título nobiliario perdido en la metrópoli española, tampoco de tener algún rasgo racial específico, quizás tampoco de haber nacido en esta tierra, quizás se resume al hecho de dejarse adoptar por esta tierra y sus costumbres.

“¿Será posible que digas eso?”, me diría una queridísima tía, que como muchos, defiende que la ‘casta arequipeña’ tiene ciertas exigencias, lo que nos convertiría una suerte de especie en extinción, a saber:

1. Ser descendiente de arequipeños hasta el ancestro llegado de España. Algún catedrático mencionó en clase, que aquello de “ciudad blanca” había pasado a referirse al sillar, porque sonaba discriminatorio el hecho de que los habitantes de una ciudad autoproclamasen ser de raza blanca, en un país indígena. Aunque esto era cierto (y usted piense que suena chauvinista y sobre todo atorrante), la ciudad hasta la primera mitad del siglo XX, contaba con habitantes de ascendencia española primordialmente. No es sino con las migraciones que comenzaron desde la década del ‘60, que la situación demográfica en la ciudad se transformó.

2. Ser católico, apostólico y romano. Don Víctor Andrés Belaúnde, resaltaba la piedad arequipeña. Que yo diría es sincera, íntima, urgente, manifestada en la gran cantidad de templos que tenemos por toda la ciudad y que encuentra su punto resaltante, en los monasterios carmelita y dominico.

3. Orgulloso. De su tierra, el arequipeño nunca niega su tierra, se resiste a perder su acento y dialecto, pone su bandera el 15 de agosto, canta el himno en la media noche del 15 de agosto. Es buen hincha del Melgar, Aurora, Piérola, White Star, Huaracán, además extraña y exalta siempre su comida.

4. Caudillo. En el mejor sentido de la palabra, no se deja pisar el poncho, reclama sus derechos, y no se resiste a unirse a la protesta masiva del pueblo, que indefectiblemente termina con la salida del ministro o del mismo presidente.

Se entiende, en pleno siglo XXI uno no puede reclamar esto, y menos en la Arequipa del siglo XXI, donde la saya y la diablada (no te piques Evo) se han convertido en bailes que no pueden faltar en nuestros festejos, porque quizás lo único de lo que cojea la ciudad de los volcanes, es en tener al carnaval, como baile el cual es sencillísimo. Seguramente hay grandes arequipeños, que no tienen ninguna de las características arriba mencionadas, pero están orgullosos de esta tierra y su historia.

Yo estoy orgulloso de lo que en Lima califican de rarezas:

1. Me gusta el hecho de que Arequipa no fuera fanática por la causa independentista. El mismo don José de San Martín negoció con España un régimen especial y fracasado ello hasta nos mandó buscar un rey, esa república traída por argentinos y chilenos y consolidada por gran-colombianos, no encontró un país preparado para ello.

2. Me gusta que Arequipa defienda sus causas, la ciudad apoyó la Confederación con Bolivia, sabiendo que no era natural el despojo bolivariano de aquel territorio siempre llamado Alto Perú. Se opuso también a la Constitución Liberal de 1856, porque nuestra ciudad era (es) conservadora. Vapuleó a Fujimori en los mítines re-reeleccionistas.

3. Me gusta que mantenga su identidad, si Arequipa se siente orgullosa es porque tiene motivos para estarlo, sus grandes personajes, su campiña intangible, sus construcciones románticas, su clima impecable, sus volcanes imponentes y su gente preciosa, entre otras cosas.

4. Por último me gusta que no le caiga en gracia a Lima, tratamos de hacer un balance a ese monstruo burocrático que parece absolverlo todo: identidades, particularidades, dinero, inversión, políticos, medios de comunicación. Seamos sinceros, cuando se narran los partidos entre equipos limeños y los de provincia, parece que la U-Cristal-Alianza jugaran contra un equipo del extranjero, cuando hablan de noticias en provincias siempre es en tercera persona (ellos) y cuando se trata de Lima, siempre es en primera persona (nos).

¿Sueño con una Arequipa independiente? Sí lo hago, pero más bien como algo utópico, prefiero soñar con algo más real, una Región Autónoma, donde se respete la identidad en un país descentralizado, donde cada región sepa sus himnos y enarbole sus banderas. Que Arequipa siga produciendo hombres de bien, de nivel mundial, que siga respetando sus costumbres y acogiendo al amigo.

El último edén

Cada domingo toda mi familia se reúne en la casa donde todos mis tíos se criaron, la casa de mi abuela, que se encuentra en las afueras de la ciudad, en un pueblo donde todavía la gente se apresura para levantarse antes que el alba, donde para cuando el sol se asoma, ya las labores matutinas han empezado hace un buen rato y donde el desayuno espera pacientemente para ser preparado después de haber comulgado en Misa. Un lugar libre de la congestión vehicular que caracteriza nuestras ciudades, un lugar libre de un televisor que apretuja dentro suyo más de un centenar de canales, un lugar donde hay internet pero que es un medio incomprensible para la dueña de la casa.

- ¿Cómo vas a ‘descargar’ música desde ahí?
- Claro que puedo, también tengo libros y ya no compró periódicos porque están en las páginas web.
- ¿Las fotos también? ¿Para qué tienes fotos que no puedes tocar?
- Si quiero puedo imprimirlas, pero no todas. – entonces el silencio se apodera de la abuela, mientras trata de descifrar la información –.

Todos tienen pequeños edenes, refugios, ermitas a donde uno necesita correr para pensar cosas importantes. Si usted, improbable lector, no la tiene, trate de buscar alguna. En mi caso se trata de la casa de abuela, también tengo a Chacas, ese santuario del trabajo y naturaleza que se encuentra en medio de Áncash.

Pero si se trata de buscar un último edén, un lugar virgen, donde el hombre no busca imponerse, sino convivir con el mundo, donde el hombre sólo busca la pureza, se busca así mismo, busca a Dios. Los monasterios buscan retratar ese lugar, ese paraíso en la tierra. ¿Pero qué si fueran varios monasterios reunidos? En una península de 300 km2, uno de los dedos de la península calcídica, existe un territorio donde los ciudadanos son monjes, y las ciudades son monasterios. La República Monástica del Monte Athos, oficialmente el Estado Monástico Autónomo de la Montaña Sagrada, lugar que como el Tíbet para los budistas o el Monte Vaticano para los católicos, es el centro de donde emana la savia de la fe para la Iglesia Ortodoxa.

Todavía mantengo la esperanza de poder visitar esta región sagrada, por los cuatro días que se permite transitar por esta tierra no contaminada por el racionalismo y el hedonismo que corrompe el hombre. Esta vocación no es para cualquier hombre, no lo es para todos, pero si hubieran más hombres dentro de los monasterios y los que estuviéramos fuera, los imitáramos en algo, seguramente este mundo sería mejor.  No quisiera decir más, prefiero que las imágenes expliquen de que se trata, este último edén.

Un golpe de timón

Debido a muchos cambios en mi entorno personal, así como la poca perseverancia en los posteos, es que he decidido, estimado e improbable lector, el dar un golpe de timón en la orientación y el sentido de los artículos de este blog. Veremos a donde llegamos, poniéndole un tinte más personal y de crónica, en el cual abarcaremos más temas, casi por una egoísta diversión y la necesidad de seguir practicando la redacción (a manera de ejercicio). No dejaremos el fundamental tema religioso, pero también ampliaremos la materia de los posts.

Leo Novykh

Entre cruces y libertades

Sobre la recientemente tan mentada “igualdad religiosa” para el Perú. Este bolandista tiene que recortar algunos comentarios propios, extraídos de otros foros:

Sobre lo de las “prebendas” para todas las iglesias, es cierto que se pagan con los impuestos de todos los peruanos, creyentes o no, pero por ejemplo yo nunca me he beneficiado del sistema educativo nacional, nunca he estudiado ni en colegios ni en universidades del estado ¿por ello sería justo que me rebajasen impuestos? Claro que no, se debe entender que los tributos nunca reportan un beneficio directo para quien lo aporta, así es, se debe entender que en el Perú la mayoría de personas son creyentes, por ello no puede (ni debe existir) un estado laico, por que el Estado tomaría partido por una pequeña minoría (agnóstico y ateos), al ser los católicos mayoría, es justo que se pague prebendas a sus obispos.

Ahora bien, este no es el único argumento para justificar esos pagos, veamos: tanto la guerra de independencia como la guerra con Chile, los dos conflictos bélicos más importantes del Perú, para llevarse a cabo tuvieron que apoyarse en empréstitos que realizó la Iglesia, revisen la Historia de la República de Jorge Basadre, donde claramente indica que para ambos conflictos los sacerdotes vendieron todo lo que no fuera indispensable para la liturgia, para financiar esos conflictos. Ahora ello bien podría haberse convertido en una deuda interna, que año tras año, pudo haberse incrementado, por ello se decantó en que se realizará (no un pago) un donativo para un sector de la jerarquía eclesiástica, como agradecimiento por aquel monumental apoyo.

Ahora me sorprende la opinión del Pastor Alonso, puesto que tengo que desmentir categóricamente aquello de que las iglesias evangélicas hacen más obra social, por favor, un tour de 15 minutos por Arequipa y se daría cuenta que la Iglesia católica ha sido quien más ha ayudado socialmente al Perú. Para muestra unos botones: el hospital Goyeneche, la Clínica San Juan de Dios, las innumerables postas médicas parroquiales que abundan, Circa, Cáritas, Chávez de la Rosa cinco residencias para la tercera edad, el Hogar de Cristo, el Asilo Lira, la U. San Pablo, la U.Católica Santa María, la U. San Agustín, la U. del Pacífico, la U.de Piura, la U. San Marcos, la PUCP, etcétera, etcétera.

Ahora también es falso que las iglesias evangélicas construyan sus iglesias con fondos propios, puesto que yo mismo he comprobado los miles de dólares que reciben del extranjero para llevar a cabo sus misiones.

Nota aparte es el pobre espíritu ecuménico de las iglesias protestantes, que tienen como bandera el ataque a diestra y siniestra en contra de la iglesia “papista” que he sufrido en carne propia y que el agnóstico Mario Vargas Llosa retrató muy vivamente en su libro “El Pez en el Agua”, cuando los evangélicos aliados de Fujimori, atacaron frontalmente a los católicos, cuestión que parece haber quedado en el olvido.

(…)

Lo que sucede aquí es que se está usando la falacia de la pendiente resbaladiza, cuando no se rebaten directamente los argumentos controvertidos, sino que se discute citando frases que parecen relacionadas al caso, pero que en verdad no tratan el fondo de la discusión.
Estamos hablando de la Iglesia Católica Peruana, si las iglesias portuguesa y española tienen deudas, no es el tema que ahora discutimos, es tema que han zanjado ya aquellos países.

Sobre la “neutralidad de la guerra”, veamos que en el Perú la Iglesia Católica Peruana nunca ha sido neutral, financió la independencia, participó en ella mediante varias figuras, sobresaliendo la del jurista y obispo peruano Francisco Xavier de Luna Pizarro, presidente del Primer Congreso Constituyente, que dicho sea de paso se llevó a cabo en una capilla. Financió también la guerra con chile y después los sacerdotes fueron expulsados por oponerse a la chilenización de Tacna. Estas acciones no son decisiones aisladas y espontáneas, estas decisiones son tomadas por la jerarquía eclesiástica, ¿quién más si no ésta puede ordenar disponer de la manera mencionada de los bienes de la Iglesia?

Ahora bien aunque no es el tema que atañe, pero la “neutralidad” de la Iglesia sobre la guerra, es una soterrada atingencia que se hace a la mentada posición de Pío XII durante la segunda guerra mundial. Analicemos un momento el tema, habría que leer la Mit Brennender Sorge, encíclica de Pío XI denunciando el nazismo, la misma que fue leída en todas las parroquias alemanas el domingo 21 de marzo de 1937, mucho antes que se iniciara la IIGM y cuando las asociaciones judías oficiales, llamaban a confiar en el gobierno de Hitler, y no hicieran caso a las denuncias de antisemitismo que después se harían evidentes.

Ahora, cuando ya el holocausto era secreto a voces ¿no hizo nada la Iglesia? Pues oficialmente no podía hacerlo, el Vaticano y el Papa estaban enclavados en la Italia de Mussolini, quien seguramente sería confinado (o algo peor) de oponerse a los regímenes totalitarios fascistas, como antes lo había hecho Napoleón con Pío VI. Pero la Iglesia no se quedó cruzada de brazos, sino que a través de muchos obispos salvó la vida de miles de judíos, al refugiarlos en el Vaticano para luego enviarlos a Palestina. Como lo haría Juan XXIII, antes de ser papa, y esta acción inspiró al Gran Rabino de Roma Anton Zoller, a bautizarse cristiano tomando los nombres del papa, Eugenio Pío. Escribió un libro en el que trata el tema, sería bueno buscarlo. Ahora, para los más fantasiosos fans del Código da Vinci, existen libros que relatan una supuesta conspiración hitleriana para substituir el Papa, por su oposición a su régimen, pero que no se llevó a cabo por el desacato a la orden que hizo un oficial alemán apostado en Roma.

Ahora bien, sobre las exoneraciones que goza la Iglesia sobre diversos bienes, se hace porque la Iglesia mantiene patrimonio cultural, que fomenta el turismo, que acaso el turismo a la ciudad de Arequipa, no se hace para visitar las Iglesias y Monasterios Católicos. Ese es el atractivo, debida que la Iglesia tiene un costo de operación para mantener esos monumentos, es que se le exonera. Así como también cuando realiza actividades sociales.

Tengo que desmentir además que la Clínica San Juan de Dios sea un negocio, puesto que yo mismo he visto a niños de familias pobres que allí son atendidos, niños que han sido abandonados por sus familias que las religiosas han adoptado. No seamos tan mezquinos, por favor.

El hecho es que una de las organizaciones que más ha contribuido socialmente al Perú, es la Iglesia Católica. Y lo sigue haciendo, no hay ninguna otra iglesia y organización arreligiosa que haya contribuido con hospitales, bibliotecas, universidades, arte, literatura, filosofía, etc. para el Perú, la lista es interminable, pensemos si la Iglesia dejara de hacerlo ¿hay alguien que pudiera substituirla?

Acaso alguien desconocería el apoyo de la iglesia Mormona a la construcción de Utha? Acaso alguien desconocería el patrimonio cultural de la Iglesia Ortodoxa en Grecia? Acaso la Iglesia Católica se opone a que en la Cámara de los Lores sólo puedan acceder obispos anglicanos y que el Rey, tenga que ser de aquella Iglesia? Claro que no, puesto que la esencia de aquellas regiones está ligada a sus manifestaciones religiosas, Repito: si en el Perú el 80% de los ciudadanos somos católicos, ¿porqué tendríamos que someternos a esa minoría de los que no lo son? Eso no es justo, en una democracia, las mayorías son las que deciden.

Las letras con sangre entran

La facilidad con la que se puede maltratar a las personas a través de la prensa, es un hecho en los medios de comunicación, no hay excepciones, todo personaje relativamente público será blanco de alguno de los muchos periodistas, que abundan en tantísimos medios de comunicación peruanos, lo cual es hasta cierto punto entendible. Nunca nadie podrá gustarle a todos, ni mucho menos habrá un caudillo que logre poner de acuerdo a la variopinta masa de redactores, comentaristas, analistas, periodistas, críticos y demás personalidad de la inconmensurable fauna de comunicadores radiales, escritos o televisados.

La Iglesia no es excepción en las pantallas, teletipos y páginas de la prensa; en las librerías existen secciones con varios estantes sólo para libros tipo Código da Vinci, que tratan de conspiraciones secretas al interior de la curia romana, que si bien es cierto aclaran que son ficción incluyen la truculenta cláusula “bien podría ser una historia cierta”. Pero más allá de las rocambolescas historias conspirativas de Dan Brown (que es materia de otro artículo) y de tantos otros émulos, en los medios locales existen periodistas que sin asco, lanzan artículos de imprentas como si fueran cloacas, para amedrentar a una institución de más de dos mil años y que es la columna vertebral de la sociedad occidental.

Don Andrés Bedoya Ugarteche, pituco frustrado, racista hasta donde su médula permita, motivo de vergüenza para los arequipeños, desahuciado por su coprolalia, es el personaje más amargado que la prensa peruana soporte hoy en día. Su columna del diario Correo contiene la cantidad más grande de estiércol que una hoja de papel pueda soportar. Bedoya es uno de aquellos personajes de antaño, gracias a Dios en extinción, que sueñan con la conquista a la inglesa y maldicen a los románticos conquistadores españoles, que no decidieron desaparecer a los nativos sudamericanos y se decantaron por la detestable opción de casarse y mezclarse con quechuas y aymaras.

El "gobierno de todos los peruanos" (…) se abrió de piernas ante la violencia amazónica, ayudada por la cabronería política que se subió al coche, cargada de mentiras, para mejorar su puesto en las encuestas. Eso que llaman "policía", "autoridades" y "gloriosisisisisisísimo ejército" se mearon en los pantalones ante la feroz presencia de grupetes de chunchos armados y totalmente ignorantes de las razones por las que se ponían en pie de guerra.
Alberto Cutié, el curita buenmozo y arrecho, se acaba de casar con su hembrita por lo civil. Cree que por haber transfugado a la secta Episcopaliana protestante se va a salvar de los infiernos. Y como el hombre debe estar tirando a más y mejor, Belcebú ya se está relamiendo. Albertito, puedes engañar al Vaticano y puedes engañar a los protestantes. Aprovecho para recordarles a todos mis amigos católicos -divorciados y vueltos a casar- que cada domingo salen de la Misa de Doce con una aureola en la cabeza, que el averno será su destino final.

La responsabilidad de que este individuo siga todavía vigente en la prensa nacional, debe recaer sobre el director de Correo, Aldo Mariátegui, quien sin cortapisas le otorga una columna a este señor, con quien comparte su ultraderechismo. Mariátegui también racista, quien opina que la contaminación de la zona de La Oroya (que cuenta con uno de los mayores índices de polución planetaria) es un problema grave pues está muy cerca de Lima, siendo para él lo de menos, el plomo en la sangre de los pobladores de la Oroya y sus enfermedades, quien se indigna porque se regale leche a los ancianos y opina que hay que trasladar a las poblaciones del Perú profundo a ciudades, pues según él no se debe desarrollar el nivel de vida en zonas alejadas de su querida Lima. Aldo Mariátegui usa el gentilicio “africano” como adjetivo para calificar lo peor de lo peor, “pobreza a niveles africanos” “pensarán que somos un país africano”, etc, pero que cuando habla compulsivamente de Estados Unidos, entra en un éxtasis.

Mucho menos cáustico que la columna de Bedoya, son los suplementos de fin de semana de El Comercio y de La República, Somos y Domingo, respectivamente. “La” Somos, es la revista que muchos compran no por informarse, sino para revisar emocionadamente si salieron en Circo Beat la sección social de la revista, que no le hace honor a la canción del reconocido compositor Fito Páez, quien detesta la frivolidad de los sectores elitistas de las capitales sudamericanas. Esta revista constantemente agrede a los sectores “fuertes” de la Iglesia, atacando principalmente al Opus Dei, promoviendo un “liberalismo Bayly”, donde cada quien pueda hacer lo que le venga en gana, junto con una cuota de hedonismo extremo, la revista que enarbola la superficialidad, donde la moda ocupa más espacio que la coyuntura social, y retrata al Perú con reportajes tipo National Geographic, donde las fotos y la diagramación buscan conmover a quien la lea, para promover algo de ayuda social a esos pobres miserables, de aquellas regiones que cuentan algunos existen en el Perú.

Domingo que si bien es cierto se encuentra en las antípodas políticas con Somos, comparte con aquella revista no sólo una sección erótica (ya que en estas dos últimas semanas Domingo ha incluido artículos ilustrados de grandes estrellas porno) sino también su odio por la Iglesia. Desde su postura de izquierda, apoya contundentemente a los representantes de la Teología de la Liberación, siendo sus más memorables campañas las de apoyo a aquellos curas que prefieren la política a las Hostias, y que han descuidado su vocación sacerdotal por su vocación política. Su rechazo a la presencia de la Iglesia entre los fieles católicos, le causa urticaria.

Como católico creo merecer respeto a mi credo, a mis guías espirituales, a mis representantes, y que si bien es cierto lo más práctico sería organizar un boicot en contra de estos medios de comunicación, creo que el usar medios como éste para levantar una voz de protesta, es lo más decente que se pueda hacer.

Resistencia blogger en Irán

 

Encontré este video en el magnífico blog cubano Generación Y, el cual nos cuenta como el régimen los ayatolahs en Irán, bloquea o por lo menos lo intenta, a los blogs y otros medios digitales de comunicación. No quisiera perder la esperanza (como quizás suceda entre los Sarahuis) pero creo convencerme cada día más, que el Islam es incompatible con la libertad, la compasión, la convivencia, la democracia y todo aquello que se valora en occidente

El eslabón perdido, un eslabón para la fe

Hace unos días Google anunciaba en su página principal que el eslabón perdido, había sido hallado. Las reivindicaciones a Darwin, no se hicieron esperar y con ello, diatribas y agravios para con quienes creemos en un Ser Supremo. ¿Cómo puede ser posible creer en el Génesis y en un Dios creador si se sigue comprobando la Evolución Humana? Bueno me propongo hacer una pequeña reseña para explicar de dónde vienen y como resolver, las dudas con respecto a este hallazgo.

Primero: El error surge de leer al pie de la letra el libro del Génesis, el cual explica mediante un relato alegórico el origen del hombre, texto que de ninguna manera debe tomarse como fuente científica. Vale decir, lo que busca el relato de la creación del universo y del hombre, no es postular empíricamente una teoría sobre dicho tema. Sino más bien, busca explicar el origen de la relación entre Dios y el hombre.
¿De dónde viene este error? Quizás éste haya sido una de las grandes victorias del protestantismo dentro del ámbito cristiano: el leer la Biblia al pie de la letra. Al no existir el Magisterio en el protestantismo, la interpretación de las escrituras resulta individualizadamente antojadiza.
Si bien es cierto cualquier persona puede leer un texto académico, no cualquiera puede comprenderlo, un ejemplo podría ser que mientras que para un profano, someter un acto a una “anulación”o a una “nulidad” puede ser exactamente lo mismo, para un abogado son cosas bastante distintas.
Lo mismo sucede con la Biblia, pues sus libros no pueden someterse a la interpretación privada, (gran argumento luterano-evangélico), puesto que ello se presta errores y a aparentes conflictos como el que tratamos en este post. La interpretación literal de la Biblia (denominada por el diccionario de la RAE como «fundamentalismo») lleva a muchos pastores evangélicos, a proclamar la inexistencia de los dinosaurios, o la no menos absurda creencia que los dinosaurios desaparecieron en el diluvio (cuando es imposible que el hombre haya convivido con dichos seres). En conclusión, gracias a las sectas evangélicas ahora se tiene un problemón para explicar que la teoría darwinista no afecta en nada la existencia de Dios.

Pero en todo caso, ¿si la Biblia es palabra de Dios como puede equivocarse? Lo que sucede es que en nuestro medio, los pastores protestantes tienen poco de teólogos, por lo menos la mayoría. La Biblia esta compuesta por relatos de distintas tradiciones, según la hipótesis documentaria, siendo las principales las tradiciones elohista y la yahvista, que se fusionan en un solo canon, dando como resultados el Pentateuco, por que ello es que en el Génesis encontramos, dos relatos distintos sobre la creación (uno en el que la mujer sale de la costilla masculina y la otra en la que son ambos son  hechos de barro y les es insuflada la vida) correspondiendo cada uno a una de las dos tradiciones. Así es, la Biblia no es un texto bajado del cielo en planchas de oro (como se dice del Libro del Mormón), sino es una compilación de varios relatos, pero dicha compilación inspirada y revelada divinamente.

Segundo: Habiendo aclarado que el Génesis no busca explicar el origen del hombre, veamos que dicho origen sí fue guiado por la mano de Dios. Muchos científicos católicos han tratado tanto el origen del universo (Georges Lemaître) como la del hombre (Pierre Teilhard de Chardin, S.J.), pero en suma podemos afirmar que una inteligencia superior guió la evolución de aquellas especias, u homínidos hasta que entra en escena el Cromagnon, creando Dios un espíritu para ese cuerpo animal, apareciendo así el hombre (tanto física como espiritualmente), y de éste (o estos) podríamos decir que se trata de nuestros conocidos Adán/ Eva.

Entonces podemos decir que leyendo la Biblia sin fundamentalismos y de acuerdo al Magisterio de la Iglesia podemos comprender, aceptar y proclamar que hubo un tiempo en el que evolucionamos y llegamos a ser lo que somos hoy, ahora bien ¿continuaremos evolucionando? Ése es otro tema.

¿Será que la Iglesia tiene que cambiar?

Termino las contestaciones a las demandas lo más rápido posible, para postear algo más que noticias tomadas de otras fuentes. Me siento frente al monitor y me pregunto a mi mismo ¿Será que la Iglesia necesite cambiar? ¿Será que todo lo que defiendo es una ideología decimonónica que ya no tiene cabida en el siglo XXI? Así que haciendo una introspección, me pongo a encontrar la respuesta  esta duda.

Una noticia me persiguió estos dos últimos días, dos universidades católicas dejaron de lado sus bases católicas para recibir una visita del presidente Obama. La norteamericana Universidad de Georgetown, prestigiosa institución jesuita, quitó el monograma IHS (Iesus Hominum Salvatorum = Jesús Salvador de los Hombres) símbolo de la Compañía fundada por San Igancio de Loyola, del estrado de donde hablaría el mandatario norteamericano. En Europa la Universidad de Notre Damme, otorgó el Doctorado Honoris Causa al presidente norteamericano, aun cuando él está abiertamente a favor de la finaciación de proyectos que promuevan el aborto internacionalmente, además sustenta las investigaciones con células madre, que causarían la muerte de embriones humanos.

Es así que poco a poco las instituciones católicas dejan de defender lo que cree la Iglesia, pero aun cuando estas eminentes instituciones claudican “momentáneamente” sus principios, existen personas como Miss Prejean, que muestran que incluso gente sencilla (sencilla en comparación con las eminentes mentes que manejan Georgetown y Notre Damme) puede defender sus principios. Me gustaría decir que me encuentro en entre esas personas, y es así que todos los católicos deberían buscar la excelencia para defender una cultura con valores. Los obreros deben aspirar a ser líderes sindicales como Lech Walesa, los empresarios deben formar instituciones con valores, como aquellos que fundaron la Universidad del Pacífico, los profesionales deben buscar administrar sus centros de trabajo para inculcar los principios católicos a su estructura, todo católico debe ser un líder, porque la Iglesia lo necesita.

No dejo de revisar aquellas noticias, cuando todavía resuena el escándalo de los hijos de Lugo, y aparece en los titulares el sacerdote Alberto Cutié, veraneando con una muchacha en actitudes, que contravienen a la decisión que libremente aceptó al ingresar al Seminario. Nuevamente todos empiezan a discutir, ¿será que deba abolirse el celibato sacerdotal? La actitud que ahora manifiesta el sacerdote es incosecuente, pues hubiese evitado el escándalo (mas no la decepción) si antes de iniciar la relación, se hubiese pronunciado en contra del celibato, y no hubiese mentido a través de radio y televisión, mostrando la careta de ser un cura católico fiel y hasta con aires de santidad, ¡qué falso! Claro hubiese sido suspendido a divinis, y así quizás no estaría en el ojo de la tormenta, si ya una vez secularizado se hubiese mostrado en las playas.

No podía esperarse menos de un cura metrosexual, que cuidó más su look que su vida espiritual, repito si no le gustaba el celibato, debió renunciar y no vivir dos vidas al mismo tiempo. Ahora bien, la derogación del celibato es la solución fácil, y ya se sabe que la solución fácil es la que ha estado gustando a todos estos últimos tiempos: si te duele ver una persona sufrir, no la veas! mátala con la eutanasia… si quieres tener relaciones, no la pienses dos veces!, tenlas con condón, no te cases… ahora si el condón te fallo, no tengas el hijo, aborta!… todas soluciones fáciles. Vivimos en una sociedad simplista y eufemista, donde lo que prima es evitar el dolor y aumentar el placer… donde priman los derechos y los deberes quedan sólo para los políticos…

Pero nuevamente, ¿qué del celibato? Pues la solución para el celibato es una buena formación, un Seminario o un covento para los religiosos tiene que tener la disciplina de una escuela militar, la exigencia intelectual de una universidad, el amor de un hogar y la sobrenaturalidad de un templo. Una formación que carezca de uno de estos cuatro ambientes, no producirá buenos sacerdotes. Pero cuando algún periodista inescrupuloso muestra la exigencia deportiva para los formandos (vamos si un sacerdote no puede exigirse en el deporte no podrá contenerse ante una mujer atractiva) o muestra otra práctica disciplinaria, la prensa critica y trata de denunciar de abuso a los formadores.

En suma un sacerdote es célibe, porque trata de imitar en todo cuento puede a Cristo, porque su vocación de servicio le exige estar libre las 24 horas para los fieles, un sacerdote es un profesional que tiene una gran vocación de servicio que por amor a Dios, decide entregarse en cuerpo y alma a Él.

Afganistán y Filipinas sufren la “tolerancia del Islam”

Hace varias semanas he querido postear una verdera Crónica Bolandista, sobre varios sucesos, pero el tiempo sólo me permite subir algunas noticias, en esta oportunidad dos que ya tienen varias semanas. Nunca quisiera pecar de racista o discriminador, pero en el Islam se vive una cultura del miedo y de violencia, que nadie puede negar, hay tantos casos de la violencia religiosa musulmana, que necesariamente tiene que concluirse que la misma esencia del Islam, es violenta.

Recordemos que Mahoma, no sólo fue un líder religoso, sino uno militar también, que no dudó en guiar sus tropas en cruentas batallas para unificar a los pueblos árabes, para lo cual se basó en dos fundamentos: la unidad militar y la unidad religiosa. Existen también muchos suras (equivalentes a los Libros en los que se compone la Santa Biblia), que hacen llamados explícitos a la violencia. Aquí dos muestras de ello: la legalización de la “violación matrimonial” de los chiitas agfanos y la violecia del Frente Moro en Filipinas, país profundamente católico, que gracias a una pequeñìsima minorìa musulmana, sufre atentados terroristas semanales por parte de varios grupos fundamentalistas.

El Ejército filipino rescata al trabajador suizo de la Cruz Roja

El grupo terrorista Abu Sayyaf, vinculado a Al Qaeda, aún retiene a otro colaborador italiano

 

EFE - Zamboanga – 18/04/2009

El Ejército y la Policía filipinos han rescatado esta mañana en la isla de Joló al trabajador suizo de la Cruz Roja Andreas Notter de manos del grupo terrorista Abu Sayyaf, vinculado a Al Qaeda, que aún tiene de rehén al italiano Eugenio Vagni. Notter, de 38 años, fue capturado el pasado 15 de enero junto a su compañero de trabajo Vagni y la voluntaria filipina Marie Jean Lacaba, liberada hace dos semanas.

 

 

 

“Todo ha ocurrido tan rápido”, ha dicho Votter, “que aún estoy algo confuso de lo que ha pasado. Estoy contento de estar sano y salvo pero mi preocupación ahora es por mi compañero Eugenio Vagni.” El cooperante del Comité Internacional de la Cruz Roja ha asegurado que el rehén italiano “está herido” y que espera que su liberación se consiga lo antes posible.

El ministro filipino del Interior ha indicado que el rescate de Notter se ha producido sin disparos y gracias a la presión de las tropas sobre el grupo terrorista. Nada más ser liberado, el trabajador suizo ha sido trasladado a la casa del gobernador de la provincia de Joló, Sakur Tan. Este gobernador es el encargado de dirigir las negociaciones con los secuestradores para la puesta en libertad de los rehenes.

Curiosamente, Abu Sayyaf nunca ha pedido dinero por soltar a los trabajadores, sólo que el gobierno filipino levante la operación militar contra sus asentamientos. Fundado en 1991, la organización terrorista colabora con Yemma Islamiya, el brazo de Al Qaeda en el sudeste asiático. Las autoridades atribuyen a este grupo los atentados más sangrientos de los últimos años.

Mujeres afganas protestan contra una ley que permite la violación en el matrimonio

El texto, que el Gobierno ha accedido a revisar, dispone que “una mujer está obligada a satisfacer los deseos sexuales de su marido”

 

ELPAÍS.com/AGENCIAS - Kabul – 15/04/2009

Alrededor de 300 personas, entre mujeres, abogados y defensores de los derechos humanos, han recorrido este miércoles las calles de la capital de Afganistán (Kabul) para protestar contra una ley de inspiración talibán que, entre otras cosas, permite la violación dentro del matrimonio. Una muchedumbre de casi 500 personas se ha enfrentado a los manifestantes y ha proferido gritos contra las mujeres.

 

 

Decenas de mujeres han tomado las calles de Kabul para protestar contra una ley que consideran restrictiva con sus derechos. El texto, que está siendo revisado por el Gobierno tras las protestas de los países aliados, establece que, por ejemplo, una mujer no puede negarse a satisfacer los deseos sexuales de su marido. - AGENCIA ATLAS

 

 

El diario The New York Times recoge en su web la siguiente conversación:

- “¡Iros de aquí, putas!”, gritan varios hombres. “¡Iros!”

- “Queremos nuestros derechos”, contesta una de las mujeres. “Queremos la igualdad”.

La ley, aprobada por el Parlamento y sancionada por el presidente Hamid Karzai, pretende regular el derecho de familia de la minoría chií de Afganistán -alrededor de un 15 por ciento de la población- y otorga a los clérigos la autoridad sobre asuntos de la intimidad entre hombres y mujeres. Una de las provisiones ilegaliza que una mujer pueda resistir los acercamientos sexuales de su marido. Dice, literalmente, que “una mujer está obligada a satisfacer los deseos sexuales de su marido”. Otra establece que una mujer que quiera trabajar fuera de su casa o estudiar, necesita el permiso de su cónyuge. Y una tercera obliga a las mujeres a “prepararse” o vestirse de una forma especial si su marido se lo pide.

Los manifestantes han repartido octavillas en frente de la Universidad de Kabul que denuncian la ley como un “insulto a la dignidad de las mujeres”. “No queremos una ley talibán, queremos una ley democrática y que garantice la dignidad humana”, han gritado las manifestantes.

“Da miedo estar aquí pero no puedo quedarme en casa sentada”, ha dicho Halima Hosseini, una joven de 27 años que asistía a su primera manifestación. “Personalmente, no puedo permitir que alguien me represente y ponga en una ley artículos contrarios a mis derechos y a los derechos humanos, y que me considere, como una mujer, una persona de segunda clase”, ha continuado la joven.

La controvertida ley fue adoptada en marzo pasado, pero aún no ha entrado en vigor. Los aliados occidentales del presidente afgano han puesto el grito en el cielo, entre ellos el presidente estadounidense Barack Obama, que ha calificado la ley de “aborrecible”, lo que ha provocado que el Gobierno anuncie una revisión del texto.

Iglesia venezolana exige respeto a Chávez

Hace bastante tiempo publiqué en algún otro blog, un artículo sobre los repudiables actos que Bolívar hizo con el Perú. Entre algunas cosas, mató a nuestra primera constitución, separó a Bolivia de nuestra república, se auto-declaró Jefe Supremo Vitalicio, abortó el primer proceso de descentralización  y persiguió a muchos fundadores de la patria, entre ellos al obispo arequipeño Francisco Javier de Luna Pizarro, primer presidente constituyente.

Ayer  el embajador venezolano fue llamado de Lima, la “diplomática” protesta por el asilo brindado al opositor Manuel Rosales, representa una típica acción bolivarista-chavista, de no tolerar a quienes disienten de su política.

La Iglesia Católica, siempre preocupada por la situación de sus fieles venezolanos, representada por sus obispos, exigió el respeto a los derechos fundamentales en dicho país.

Tomado de: Aciprensa

Obispos piden recuperar Estado de Derecho y respeto a voluntad popular en Venezuela

CARACAS, 24 Abr. 09 / 04:48 am

Los obispos venezolanos reunidos en Asamblea Plenaria difundieron una exhortación en la que piden que se recupere el Estado de Derecho en el país con respeto a la voluntad popular y que el gobierno no pretenda imponer a la fuerza su proyecto de país.

Tras reconocer “los esfuerzos reales para lograr la inclusión de los sectores más excluidos”, lo obispos lamentan que se hayan “multiplicado las actuaciones que generan o refuerzan la exclusión de otros sectores, al ir reduciendo o negando espacios de participación y ciudadanía”.

“No es posible lograr entendimiento ni tener paz en una nación en la que un gobierno pretenda imponer a la fuerza su proyecto de país a toda la población, más aún cuando tal pretensión ha sido rechazada electoralmente, como sucedió en Venezuela en el Referéndum del 2 de diciembre de 2007″, indicaron.

Asimismo, manifestaron su preocupación porque “diversos actores de la sociedad desconozcan la voluntad popular, expresada en las elecciones regionales de noviembre de 2008, e impidan o coarten la acción de autoridades elegidas legítima y democráticamente por el pueblo. De esa manera se entorpece la existencia de una sociedad plural y se generan dudas sobre la validez y eficacia del voto en los comicios electorales”.

Los prelados consideraron “necesario restaurar o fortalecer el Estado de Derecho. Como Pastores nos sentimos comprometidos a defender todos los derechos humanos, a contribuir decididamente a la erradicación de la pobreza en la sociedad venezolana, y a promover la defensa de la vida y cuanto eleve el valor y la dignidad de la persona”.

“Es indispensable que en el centro de intereses y discusiones se ponga la vida cotidiana de la gente, la solución de sus problemas e inquietudes, antes y por encima del discurso meramente ideológico, que pospone y aleja las soluciones. El diálogo y la superación de la desconfianza entre las varias corrientes de pensamiento favorecerán la construcción de políticas adecuadas”, señalaron.

Los obispos explicaron que “aumentan las críticas a la creciente arbitrariedad en la administración de justicia, en la que no se trata a las personas desde su condición de ciudadanos, iguales ante la ley, sino por su adhesión ideológica o militancia política. Es inaceptable jurídica y éticamente que no se siga el debido proceso, que se apliquen medidas diferentes según el grupo al que se pertenezca, que se difame y condene a las personas antes de ser juzgadas, que se sentencie basados en argumentos que no tienen relación directa con las acusaciones y se condene sin pruebas fehacientes, que se apliquen penas desproporcionadas que manifiestan retaliación política”.

También recordaron que “el derecho que tiene la ciudadanía a una información veraz se ha visto mermado por una progresiva escalada de intervenciones oficiales que se propone limitar la autonomía de los medios de comunicación. Para ello se aplican criterios diversos: unos para los medios oficiales o afectos al proceso, y otros para los demás. A medida que se implante tal hegemonía, se irá reduciendo la democracia”.

“Este conjunto de situaciones, que pone de relieve una progresiva identificación de partido-gobierno-estado, al mismo tiempo que propicia la exclusión y refuerza la polarización y división del país, produce una crisis en el sistema democrático. La democracia supone separación de poderes, pluralidad de pensamiento e igualdad de condiciones. Más allá de los discursos, la democracia debe caracterizarse, sobre todo, por el interés real a favor de la gente y por la solución efectiva y justa de sus problemas diarios”, indicaron.

“Mirando hacia el futuro reiteramos la exigencia de racionalidad, a la hora de plantearse soluciones para los problemas, y la necesidad de adoptar una actitud de colaboración crítica que se rija y oriente por la búsqueda del bien común. Expresamos también la convicción de que el evadir la propia responsabilidad resulta la peor vía, pues no conduce al logro de metas y aspiraciones”, señalaron.

Finalmente exhortaron “a todos a proponer caminos de entendimiento y de consenso que nos permitan mejorar, corregir y crecer, generar esperanza, y animar los cambios profundos que se deben producir en las personas y en las instituciones, aun a sabiendas de las dificultades y límites. ¡Venezuela tiene futuro!, y debemos construirlo entre todos. Para ello es indispensable que todos reconozcamos la existencia de los que no están con nosotros, de los que piensan distinto”.

Miss California se opone con valor al “Matrimonio Gay”

Normalmente este bolandista, no le dedicaría tiempo ni a reproducir ni a leer noticias sobre concursos de belleza, pero vale la pena hacer una mención a la valentía de Carrie Prejean, candidata por California (el Estado con mayor población gay en Norteamérica) a Miss USA. Traducimos la nota de Thomas More Law Center.

¡Bravo Miss California!

En el certamen de este fin de semana de Miss USA, el conocido y declarado gay y blogger de celebridades Perez Hilton preguntó a Miss California, Carrie Prejean, por su opinión sobre la legalización del matrimonio gay. Carrie no trató de ser “políticamente correcta” en su respuesta, pero en lugar se mantuvo firme en su fe y valores morales en la defensa del matrimonio entre hombre y mujer. Escucha su respuesta aquí:

Traducción de la respuesta de Miss California:

Perez Hilton: Vermont recientemente se convirtió en el cuarto estado en legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo, ¿Crees que todos los estados deban seguirlos?
Miss California: Creo que es excelente que los americanos puedan escoger entre uno y otro, vivimos en una tierra en la que se puede escoger ente el matrimonio gay y el matrimonio heterosexual. Sabes, en mi país y en mi familia, creo que el matrimonio deba ser entre hombre y mujer, no quiero ofender a nadie, pero así me criaron y así es como debe ser, entre hombre y mujer.

¿Cuál fue la posterior reacción de este “juez”? Sencillamente insultar a esta sincera muchacha. ¿Qué le dijo?

«Fue la peor respuesta en la historia del concurso (Miss USA)… déjenme explicarles, ella perdió no porque no creyera en el matrimonio gay, sino porque es una perra tonta, ésta es la manera como una persona con la mitad del cerebro respondería: “Es una gran pregunta, un tema candente en nuestro país, creo que cada estado deba decidirlo por él mismo…” Ella dio una horrible respuesta, dividió a la gente, estoy decepcionado (por la posibilidad) que ella nos pudiera representar… No puedo creer que fuera finalista… si esa chica hubiera ganado, hubiera subido al estrado, y le hubiera arrancado la corona.

Este sujeto antes que la honestidad y la muestra de sus valores, le pidió una respuesta hipócrita, tonta y de ausencia de consecuencia con respecto a sus creencias. En todo caso quien bien representa a la Comunidad Pro Gay, son sujetos como Perez, quienes no toleran que otras personas difieran de sus convicciones y menos aún que las expresen, que no dudan en insultar majaderamente a quienes defienden su credo.

Más información en: http://www.informador.com.mx/entretenimiento/2009/97676/6/miss-california-y-perez-hilton-centran-el-debate-sobre-las-bodas-gays-en-eu.htm

¡800 años! ¡800 visitas!

Por una grata coincidencia Crónica Bolandista, tiene doble motivo para celebrar. 800 visitas hechas a éste blog que busca mejorar cada día. Y son 800 también los años que festejan los hijos de San Francisco de Asís, pues es el aniversario de su Regla y la fundación de la obra del que es probablemente, el santo más reconocido en el mundo.

Oramos para que los fieles católicos aprendan de la humildad y obediencia de San Francisco a Cristo y la Santa Madre Iglesia.

Añadimos unos enlaces para realzar la noticia:

Hoy la orden de Francisco de Asís cumple 800 años de fundación
Las órdenes franciscanas se reúnen en Asís para el Capítulo de las Esterillas

La Catolicidad de nuestras Universidades

Ya todos saben de la batalla legal entre la Pontificia Universidad Católica del Perú y el Arzobispado de Lima, creo que en el aspecto legal el Arzobispado tiene suficiente fundamentos para conseguir lo que se ha planetado en el fuero jurisdiccional. Pero al no ser éste un blog de temas legal, haremos una crónica bolandista de cómo se percibe la catolicidad, en las universidades nominalmente católicas en el Perú.

Y digo bien “nominalmente” pues de las tres universidades que llevan el título de católicas en el Perú, solamente una promueve la doctrina católica en sus aulas. Son tres las universidades que llevan en su nombre el título de católicas, a saber: Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP), la Universidad Católica Santa María (UCSM) y la Universidad Católica San Pablo (UCSP), esto sin contar a la Pontificia y Civil Facultad de Teología de Lima.

La PUCP, de pontificia y católica parece sólo tener el nombre, puesto que el Gran Canciller de la Universidad, el Arzobispo de Lima, está prácticamente prohibido de ingresar. El litigio evidencia esto, las autoridades religiosas que tiene, creo que son más oficiales que prácticas. Hay sospechas de que la Doctrina Social de la Iglesia que se enseña, no es muy ortodoxa y ni que decir de su Facultad de Teología , puesto que no es válida la acreditación de sus estudios para acceder a las órdenes sagradas en el Perú. La participación de la Iglesia en esta universidad está reducida a su mínima expresión, y esto no es un berrinche, si la universidad pretende llevar los títulos “pontifica” y “católica”, tiene que satisfacer ciertos requisitos, que están indicados en el CIC, como “velar para que en estas universidades se observen fielmente los principios de la doctrina católica”. Nota aparte es la capellanía universitaria, que no se luce, como debería hacerlo en un ambiente tan hostil para los católicos como la PUCP.

El caso de la UCSM de Arequipa, es bastante parecido, aunque sin agravios al Arzobispo. Manejada también al margen de las instituciones eclesiales, la presencia de sacerdotes o consagrados, es bastante pobre, a pesar de algunos esfuerzos de la capellanía. Su facultad de teología promovue la doctrina de la Teología de la Liberación, lo que se evindenció con el doctorado honoris causa, que le fue entregado a Gustavo Gutiérrez hace unos años. En muchas de sus facultades se encuentran profesores, que se oponen abiertamentey furibundamente a la Iglesia Católica y promueven ese pensamiento en sus aulas.

Tenemos los otros casos de universidades católicas, entra las que se encuentran la Universidad de Piura, fundada por el Opus Dei, la mencionada Universidad Católica San Pablo, promovida por el Sodalicio de Vida Cristiana y  la Universidad Antonio Ruiz de Montoya, la universidad jesuita del Perú. Las tres, cada una de acuerdo a la espiritualidad de su congragación promueven la fe católica. Si bien es cierto, no son ni nominalmente, ni de hecho católicas, las universidades fundadas por auspicios de la Iglesia, son la Universidad del Pacífico, nacida de la Unión Nacional de Dirigentes y Empresarios Católicos [UNDEC] ya demás reconocen a la Compañía de Jesús, como entidad “fundadora y patrocinadora”. También en este grupo cabe mencionar a la Universidad San Ignacio de Loyola, que si bien fue fundada por Raúl Diez Canseco, la nombro en honor al fundador jesuita y justamente un movimiento fundado por un jesuita, Avanzada Católica, tiene en la USIL una incesante actividad como encargada de la Capellanía Universitaria.

Todo este recuento no es un capricho para reclamar la hegemonía católica en la educación superior peruana, si no que es un simple llamado a hacer las cosas como se deben hacer, tanto la PUCP como la UCSM, fueron fundadas e inspiradas no sólo para enseñar, sino para promover la educación en la fe católica, como lo dejaron en claro tanto Riva Agüero como el P. William Morris, S.M. sus fundadores, si esta figura le resulta ajena a la universidad, creo que es tiempo de un cambio de timón o que en todo caso cambien a la figura de la U. del Pacífico, que estuvo inspirada y fundada por auspicios católicos, pero que no se compromete más allá con la Doctrina de la Iglesia, que dicho sea de paso, sólo el Papa y los obispos pueden ayudar a definirla.

Lugo admitió que tuvo un hijo hace dos años cuando aún era obispo

Otro fruto más de la Teología de la Liberación. Tenemos que agradecerle a esta “teología” ahora también que hayan nacido hijos negados de sacerdotes, ya no sólo que estos se hayan pasado a la política, como Jean-Bertrand Aristide o Miguel D’Escoto Brockmann.

Agencias/Perú21.pe. El presidente de Paraguay hizo el anuncio poniendo punto final a una serie de especulaciones tras la presentación de una demanda judicial que le exigía reconocer al menor.

Viviana Rosalith Carrillo, de 26 años, y Fernando Lugo tuvieron una larga relación que empezó cuando la joven tenía 16 años de edad y el mandatario aún era obispo de la Iglesia Católica. El niño nació el 4 de mayo de 2007 y el ex prelado católico renunció al sacerdocio en diciembre de 2006 para postularse a la presidencia de Paraguay.

Algunos analistas políticos consideran que la revelación podría dañar su imagen y debilitarlo públicamente, sin embargo, otros aseguran que fue “inteligente” de su parte reconocer la paternidad del niño.

Sobre el Papado y el Nazismo

Sólo hago unos apuntes históricos rápidos, para responder a la siguiente información:

POLEMICA POR LA PARTICIPACION DE RATZINGER EN EL EJERCITO DEL TERCER REICH
El “pasado nazi” de Benedicto XVl, un capítulo que no tiene secretos
De joven se enroló en la Juventud Hitleriana, en 1941. Lo admite en su autobiografía. Historiadores dicen que era algo común entre los jóvenes de su generación.
Richard Bernstein y Mark Landler. THE NEW YORK TIMES. ESPECIAL
El día después de que el cardenal Joseph Ratzinger se convirtiera en el Papa Benedicto XVI, algunos titulares llamaban la atención sobre un momento supuestamente oscuro en su pasado, cuando el Papa alemán fue miembro, brevemente, de la Juventud Hitleriana. “Humo blanco, pasado negro” escribió el Yediot Ahronot de Israel. “De la Juventud Hitleriana al Vaticano” fue la manera en que lo expresó The Guardian

Vamos aclarando las cosas, que para mentir y comer pescado hay que tener mucho cuidado. Y cuidado hay que tener mucho sobre la información que se propala, sobretodo cuando se trata de religión, pues toda esta noticia sobre el Papa, es una verdad medias, y las verdades a medias son las peores mentiras, porque son más creíbles pues tienen atisbos de verdad.

Como bien lo cita la noticia, el pertenecer a las Juventudes Hitlerianas, era común en esa época, pues equivalía a practicar en el escultismo de hoy en día. Era una organización semejante a los Boys Scout (organización fundada por un católico, en valores católicos), que como todo en la Alemania Nazi, era controlada por el Partido Nacionalsocialista, lo mismo con los sindicatos y cuanta organización puedan imaginarse; era en la práctica imposible ser miembro de algún grupo que no haya sido intervenido por el NSDAP, a menos que dicho grupo sea clandestino.

Sobre la participación de Joseph Ratzinger en el Ejército del Tercer Reich, lo hizo reclutado por la fuerza, cuando ya había ingresado al Seminario. Ya al final de la guerra, con el Ejército Rojo adentro de Alemania, se reclutaron conscriptos entre los ancianos y adolescentes para la defensa de las principales ciudades, cabe mencionar que el ahora Papa, nunca trabó combate, su servicio consistió en ser operador de radio, si mal no recuerdo, y algún otro cargo que por su misma naturaleza no pudo haber comprendido directamente la pérdida de vidas humanas.

En conclusión, el hecho de haber paticipado en las Juventudes Hitlerianas y el haber sido reclutado por la Wehrmacht, no implica que el Papa haya estado vinculado o de acuerdo con el Nazismo como ideología, si esa imputación fuera válida, tendría que imputarse ello también en contra de todos los abuelos de los actuales alemanes.

Y aun más, porque si bien es cierto ese adolescente Joseph Ratzinger, luchó por la defensa de su suelo natal, el gran novelista Heinrich Böll, luchó en la invasión de Francia, Rumanía, Hungría y la URSS y el incomparable Günter Grass, no sólo fue artillero y soldado, sino que fue miembro de la Waffen-SS, la temible organización encargada de la “solución final”, claro está, fue reclutado a los 17 años por la fuerza.
De manera que más cuidado con difundir ese tipo de informaciones, sin haber contrastado la información con la realidad.

Sobre la participación de católicos en la Alemania Nazi, recordemos la Mit Brennender Sorge, la encíclica de Pío XI, que criticó al Nazismo, antes de que se aplicara la solución final, y cuando las organizaciones judías, llamaban a callar los rumores y a confiar en el III Reich, Sí es un hecho, pueden comprobarlo, además a Pío XII también se le criticó duramente por su aparente silencio ante el holocausto, cuando él salvó la vida de miles de judiós, así como el entonces Cardenal Roncalli, después Juan XXIII, que transportó a judíos hasta Palestina, tanto así que el mismo Gran Rabino de Roma, se convirtió al catolicismo en agradecimiento y tomó el nombre del Papa, Eugenio Pío Zolli.

Las bases, el electorado del Zentrum, partido de los católicos alemanes, no se dejó conquistar por el Nazismo, y se opuso a su política, aun cuando algunos de sus políticos, si se dejaron seducir por Hitler.

Top 7 de Películas en Semana Santa

Acabó el Viernes Santo y entre tanta película tipo Ben Hur y Quo Vadis, que acostumbran televisar en Perú, se ven también las películas que tratan relatos del Antiguo Testamento y una que otra que trata la vida de algún conocido Santo.
Nos lanzamos a hacer un recuento de las siete mejores películas, que creo deberían verse siempre en Semana Santa, si olvido alguna le rogamos los respectivos comentarios para incluirlos en un nuevo post.

1. La Pasión de Cristo

2. Padre Pío

3. Don Bosco

4. Santa Teresa de Jesús
Lamentablemente este descuidado bolandista no ha logrado subir las imágenes de la excelente serie de Televisión Española. Éste enlace tiene la serie completa:
http://www.tenesperanza.org/content/view/503/2/

5.  A man for all seasons: Vida de Santo Tomás Moro

6. Thérèse: Vida de Santa Teresa de Lisieux

7. Teresa de Calcuta

Breviarum Romanum Arequipensis

Conocer buenos lugares en los que se pueda encontrar libros de segunda mano, algunas veces puede traer sorpresas y una gran satisfacción.

Paseándome por la calle Deán Valdivia, en honor del controvertido religioso arequipeño que debatió mucho en los albores de la  entonces llamada República Peruana, entré a uno de estos pequeños puestos dedicados a la compra y venta de libros usados, además de almacenar muchas versiones piratas de libros conocidos.

En uno de estos puestos, ví un pequeño libro negro con su anticuado forro, que tenía inscrito en letras doradas las palabras “BREVIARIUM ROMANUM”, durante un segundo dudé, después pasé a sorprenderme, para luego tomar disimuladamente el libro, y verificar que en verdad era un Breviario, no pude esperar más de un día y logré adquirirlo, simulando poco interés en el libro, pues de hacer lo contrario, el valor de esta joyita podía haberse multiplicado, como sucede comúmente al primer destello en los ojos de un incauto comprador, gesto que interpretan muy bien estos vendedores. Así que con la excusa de practicar el latín jurídico, que casi ningún abogado maneja hoy en día y así regresé a casa contento.

Comencé a analizar este neo-incunable, traté de identificar algunos datos, la fecha más reciente que aparece es 1935, ante lo que planteo duda, pues está muy bien conservado, es la décima edición típica amplificata VIII, está impreso en Alemania, autorizado por el obispo de Ratisbona, es de la pars aestiva, y lo que más me soprendió tiene un Oficio propio de los santos, diócesis de Arequipa. Lo cual me hizo recordar que en Lima, encontré un Misal de bolsillo, que incluía una sección de todos los santos y beatos peruanos.

Esto último me hizo reflexionar, el Diurnal o Liturgia de las Horas que se usa en Perú, está editado por las Comisiones de Liturgia de Conferencias Episcopales de otros países en Latinoamérica, aun cuando siempre se hace alusión a uno propio del Perú en otros libros litúrgicos, la verdad es que nunca los he visto, no sé si en verdad existan. Los misales propios de Perú, tienen que competir con misales extranjeros, que naturalmente no incluyen una sección especial para nuestros santos y festividades. Y ni pensar en Diurnales, Leccionarios o Misales propios de cada diócesis, ni siquiera arquidiócesis.

Quizás la modernidad hasta la identidad nos ha quitado, la identidad católica que ayudó a formar la cultura de nuestras ciudades se está diluyendo, al parecer inexorablemente.

Nueva santa para el Perú

Vi está noticia en la televisión y me alegró mucho, pues la Madre Teresa de la Cruz Candamo Álvarez-Calderón ahora es venerable y sube un peldaño más en el difícil proceso de ascenso a los altares.

Si bien es cierto no conocía mucho de esta religiosa, el nombre de la congregación que fundó: las Canonesas de la Cruz, me vino a la mente a través de dos colegios, el Colegio Nuestra Señora del Rosario de Arequipa y el Colegio Santísimo Nombre de Jesús, que me parece están administrados por dichas religiosas. He tenido la oportunidad de visitar ambos colegios y la verdad, me acogieron con gran hospitalidad.

Propongo que rezemos por estas grandes personas, peruanos y latinoamericanos que tienen causas introducidas para la beatificación o canonización, que son varias y ejemplo a seguir.

Tomado de rpp.com.pe

Religiosa peruana fundadora de las Canonesas podría llegar a los altares

El Papa Benedicto XVI reconoció las virtudes heroicas de la fundadora de la Congregación de las Canonesas de la Cruz. Para alcanzar la santidad deberá ser venerable sierva de Dios, beata y finalmente santa.

Benedicto XVI reconoció las “virtudes heroicas”, primer paso hacia la santidad, de la monja peruana Teresa de la Cruz Candamo Álvarez Calderón, fundadora de la Congregación de las Canonesas de la Cruz.

La religiosa peruana nació en Lima en 19 de agosto de 1875 y murió en la capital el 24 de agosto de 1953.

Sus padres fueron el ex presidente del Perú, Manuel Candamo y Teresa Alvarez-Calderón de Candamo. Candamo ocupó la presidencia del Perú en dos ocasiones, brevemente en 1895 y luego de 1903 a 1904.

Teresa fue educada en el Colegio del Sagrado Corazón. Desde pequeña mostró un carácter bondadoso y compasivo; abnegado, sencillo, optimista y alegre.

La religiosa tuvo que esperar doce años para fundar la Congregación Canonesas de la Cruz, en Lima el 14 de setiembre de 1931, y posteriormente funda la Asociación de la Cruz.

Su proceso de beatificación se inicio el año 1981. Los restos de Madre Teresa de la Cruz pueden ser visitados en el Oratorio de Santa Teresita, ubicado en José Díaz 421 al costado del Estadio Nacional.

El camino hacia la santidad tiene varios escalones: el primero es venerable siervo de Dios, el segundo beato y el tercero santo. Venerable Siervo de Dios es el título que se da a una persona muerta a la que se reconoce haber vivido las virtudes de manera heroica.

Para que un venerable sea beatificado es necesario que se haya producido un milagro debido a su intercesión y para que sea canonizado (santo) es necesario un segundo milagro. Ese segundo milagro debe ocurrir después de ser proclamado beato.

Más cerca de los altares

Asimismo, el Papa Benedicto XVI autorizó la promulgación de los decretos que reconocen las virtudes heroicas de nueve religiosos, entre ellos cuatro monjas iberoamericanas.

Entre estos hombres y mujeres de fe figuran la monja española Felisa Pérez de Iriarte Casado, la mexicana Manuela de Jesús Arias Espinosa y la brasileña Dulce Lopes Pontes.

Véase también:
http://www.santisimo.edu.pe/acerca/congregacion_canonesas.asp

¡Liberen el Tíbet!

El miércoles 11 de marzo, se conmemoraron los cincuenta años de la revuelta antichina en el Tíbet, este bolandista se solidariza con todas las víctimas de la persecución religiosa, que diariamente se suscita en China, siendo las mayores vícitmas de ello, los budistas tibetanos que sufren masacres y se amenaza con destruir su cultura, así como los fieles de iglesias cristianas.

Debido a que este blog es católico, no ahondará en noticias sobre la brutalidad de la ocupación china del soberano estado del Tíbet, pero no puede dejar pasar los arrestos del clero tibetano y la pasividad con la que los líderes mundiales tratan este tema, debido en gran parte al gran poder de la potencia comunista. Pido a todos los visitantes del blog, que oren esta última semana de cuaresma por la liberación del Tíbet y por la libertad religiosa en la República Popular China.

Recomiendo este blog, que trata exclusivamente del tema: http://ayudaaltibet.wordpress.com/

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Pange Lingua

Casi todos los que hemos asistido a una adoración Eucarística, hemos cantado este himno, que es precioso. Compuesta por Santo Tomás de Aquino, ha sido cantada por monjes durante siglos.

Aquí un poco de información tomada del blog Nobis Datum:

Este himno expresa de manera concreta la doctrina de la Transubstanciación y es cantado en día Jueves Santo, de la Cena del Señor, durante la procesión con el Santísimo Sacramento desde la Iglesia hacia el monumento donde se da la Sagrada Bendición con el Santísimo Sacramento, y donde la reserva del mismo queda custodiada hasta el día siguiente (Viernes Santo). Parte de este himno, llamada Tantum Ergo, es cantada antes de la bendición solemne con el Santísimo Sacramento, efectuada al finalizar las adoraciones eucarísticas.

Encontré estas dos versiones del himno, la primera cantada por unos monjes durante una adoración, y la otra, la escuché el año pasado, esta vez interpretada por el grupo setentero Mocedades, con batería y bajos. Claro que lo apropiado para una celebración litúrgica, sería la primera versión, pero sobre la segunda, me quedé pensando en la influencia que tenía lo religioso antes, que incluso lleva a grupos muy populares a cantar en latín. De todas maneras, siempre me parece mejor que los grupos pop sean los que cantes en latín, antes que los frailes se lancen a cantar reggaeton o heavy metal, como de hecho sucede.

Bomberos acosados por homosexuales ganan juicio

Este blog no busca de manera alguna, plantear ningún tipo de discriminación, y se rige por lo dictado en al artículo segundo de la Constitución Política del Perú, el cual indica que “nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religión, opinión, condición económica o de cualquiera otra índole.”

Con respecto al tema de la homosexualidad, el bolandista asume la posición oficial de la Iglesia, con respecto a dicho tema, y a su vez, se opone a cualquier tipo de discrimanción específica contra un grupo humano, pero lo que no se puede aceptar es la presión que existe por la llamada “sub-cultura gay”, en contra de la sociedad, dentro de la que se encuentran insertados cristianos católicos.

Esta presión es evidente, cuando por casi todos los medios de comunicación se induce a aprobar las uniones homosexuales, en películas, noticias, radio, música, publicaciones; el sentir de la población es otro, como se reflejó en la propuesta para el matrimonio homosexual desestimada por el pueblo de California, supuesto bastión de la homosexualidad.

Es una realidad, la ‘sub-cultura’ gay ha presionado muy fuerte y trata de mostrarse como un movimiento de amplias bases, que cuenta con el apoyo de la mayoría, y arguyen que ciertos sectores (entiéndase Iglesia Católica) tratan de ocultar ese apoyo evidente, bueno la realidad es otra como se ha demostrado.

Escuché esta noticia, cuando recién se había presentado la demanda, pero es que esto es sólo una muestra de lo que sucede en Estados Unidos y países Europeos. Creo que todos tenemos derechos a vivir tranquilos, pero lamentablemente existen algunas personas que no están dispuestas a permitir ello.

Si hay personas que dicen ser homosexuales, bueno nadie puede obligarlos por la fuerza a no serlo, ya no estamos en los tiempos en los que se encarcelaban por sodomía, pero lo que no puede ser aceptado, es el forzar como relata la noticia a quienes no comparten esa conducta, ni tampoco un gobierno puede imponer esa conducta, abusando del ius imperium, como ha sucedido en España. Donde no se sometió a voto popular la aprobación del mal llamado matrimonio gay, ni tampoco se sometió a referéndum el Curso de Educación para la Ciudadanía, es más ahora se quiere vulnerar el derecho de los padres a educar a sus hijos, mediante la obligatoriedad de ese curso.

Cuatro bomberos padres de familia ganan juicio por acoso homosexual

EE.UU-. ( AGENCIALAVOZ.COM ) Un juzgado de California falló este martes que cuatro bomberos, obligados por sus superiores a participar en un desfile homosexual en la ciudad, fueron sexualmente acosados y les otorgó una indemnización monetaria por daños y perjuicios.

Según informa, este caso se remonta a julio de 2007 cuando los cuatro bomberos de San Diego debían participar en la marcha de “orgullo homosexual” en la ciudad. Pese a sus protestas, fueron forzados a uniformarse y a desfilar en un camión de bomberos.
El acoso hacia los cuatro bomberos, casados y padres de familia, que marchaban obligados por sus superiores y en contra de su voluntad, consistió en agresiones verbales de carácter sexual explícito; además de insultos de grueso calibre.

Poco después del desfile, los cuatro bomberos presentaron una demanda contra la ciudad de San Diego. Tras un primer juicio trunco, el jurado del segundo juicio falló a favor de los demandantes. Se les otorgó, en total, 34 mil 300 dólares por “estrés emocional” y el Jefe de bomberos estableció que la participación en futuros desfiles de este tipo será voluntaria.

Charles S. LiMandri, Director de la Costa Oeste del Thomas More Law Center, quienes defendieron a los bomberos, señaló que “esta es una victoria para todas las personas que están dispuestas a defender aquello en lo que creen cuando se refiere a defender nuestras libertades básicas. Nadie debe ser forzado a ser sujeto de acoso sexual en el trabajo: tampoco bomberos varones heterosexuales que están siendo acosados por homosexuales en el desfile homosexual”.
“Todas las autoridades de la ciudad deben pensar ahora dos veces antes de tomar tal tipo de errada decisión que viola los derechos de sus empleados de manera tan impropia”, concluyó.

Publicado por Agencia la Voz

Zapatero revela el fundamento de su política de Gobierno

El presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero ha protagonizado hoy una curiosa anécdota durante la rueda de prensa que ha ofrecido con su homólogo ruso, Dimitri Medvedev.

Zapatero ha tenido un desliz cuando hablaba de las relaciones entre ambos países y el acuerdo que España y Rusia han firmado para fomentar el turismo.

Rodríguez Zapatero ha dicho que “el turismo es un área económica preferente en la relación entre España y Rusia. Hay un gran incremento de turistas españoles hacia Rusia. Estamos ahora en 500.000 turistas al año, por tanto hemos hecho un acuerdo para estimular, para favorecer, ‘para follar’, para apoyar ese turismo”.

Tras el desliz, el presidente ha mantenido la compostura y ha proseguido con la rueda de prensa, en la que además, se ha hecho oficial el anuncio de un pacto de cooperación energética con Rusia que garantizará el suministro eléctrico y permitirá la entrada de las empresas españolas en el país.

Edición: COMPACTADO
Sonido: AMBIENTE-TOTALES